在西伯利亚地区勾姓，生活着图瓦人、布里亚特人等很多民族的人。清朝皇帝的爱新觉罗家族勾姓，就是来自布里亚特人。
布里亚特人
西伯利亚，就是《山海经》里的“大泽”。因为西伯利亚Siberia一词，其中的siber俄语是Сибирь（sibir），而俄语的Сибирь来自东胡语Sibir，意思是“沼泽”。ria（利亚）是“地方”的意思，所以“西伯利亚（Siberia）”的意思就是“沼泽之地”。
布里亚特人的帽子和辫子
布里亚特人的帽子上有红缨，所以也叫“红缨蒙古”。布里亚特人帽子上的红缨，和满族人帽子上的红缨一模一样。
布里亚特人：
努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿：
满族人的帽子和布里亚特人的帽子一模一样
布里亚特人：
满族武士：
满族人的帽子和布里亚特人的帽子一模一样
北方的民族，比如女真、契丹、蒙古，都是两根辫子，只有布里亚特人才是一根辫子。
梳着一根辫子的布里亚特人：
布里亚特人只有一根辫子
布里亚特人：
清朝王族：
布里亚特人：
红缨蒙古——布里亚特人
爱新觉罗家族的母语不是满语
我们知道，满语实际上就是女真语。而爱新觉罗家族的母语并不是女真语（满语），而是布里亚特蒙古语和突厥语。所以，爱新觉罗家族一般都不用满语给自己家族的人取名字，他们的名字一般都是蒙古语和突厥语。
比如“努尔哈赤”这个名字，根本不是网上流传的满语“野猪皮（nuheci）”，而是突厥语Nur-gaci，意思是“光明之子”。
努尔哈赤
“爱新觉罗”这个词，根本不是“黄金”的意思，“爱新（aisin）”和突厥王族的姓氏“阿史那（asina）”实际上是同一个词，意思是“高贵的狼”。“觉罗（Gioro）”是“家族”的意思，所以“爱新觉罗”的意思就是“高贵的狼族”，和“黄金”没有关系。
清朝的国号“大清”，是蒙古语daicin，意思是“勇士”。
爱新觉罗家族的人名，基本上都是突厥语和蒙古语，所以不能用满语（女真语）去解读。
皇太极
爱新觉罗家族的“金”姓
努尔哈赤的六世祖叫猛哥帖木儿，他的姓氏是“夹温”。有人说这个“夹温”就是女真姓氏“夹谷”，这是不对的。“夹温”和“夹谷”除了第一个字相同之外，没有任何的相似之处。并且，爱新觉罗家族来自布里亚特蒙古族，和女真没有任何关系，怎么可能用女真人的姓氏呢。
“夹温”一词实际是反切形式，就是用“夹（ga）”的声母和“温（win）”的韵母拼读成一个音。在古代，“夹”的声母是g，“温”的韵母是in，拼读出来的音就是gin（金）。
也就是说，爱新觉罗家族的真实姓氏是“金”，来源于远古的“金天氏”。
有虞氏也是金天氏的后代（三星堆的有虞氏人像）：
三星堆有虞氏铜像
通古斯——东胡——颛顼
有人说“爱新觉罗家族是来自西伯利亚的通古斯人”，这个没错，布里亚特蒙古确实是生活在西伯利亚地区，确实属于通古斯人。
通古斯
“通古斯”、“东胡”，以及被用作人名的“淳维”、“颛顼”，这几个词都是突厥语Tonguz的音译，Tonguz的意思是“北斗猪神”。
（“颛顼”两个字古音近似“敦固”）
三星堆遗址的颛顼像（纵目面具）
努尔哈赤借用了“女真”的名称
努尔哈赤在起兵之前，召集了一批女真完颜部的人，以“女真人”的名义建立了“后金汗国”。
当时的努尔哈赤因为自己的不幸遭遇，对明朝充满了仇恨。所以他一心想要推翻明朝，只要能壮大自己的声威就行，不论用了谁的名称。因为女真人的声威很大，所以努尔哈赤就借用了女真人的名称，声称自己是当年金国女真人的后代。实际上，努尔哈赤和女真人没有任何血缘关系。
金国女真的旗帜：
金国旗帜
满洲八旗：
满洲军旗
破除“爱新觉罗家族是宋朝皇帝后代”的谣言
有人说“觉罗”两个字反切（拼读）就是“赵”字的发音，因此认为爱新觉罗家族是宋朝皇帝的后代。这种说法的错误在于：宋明清时期“赵”字的发音近似“jiu（究）”音，而“觉罗”两个字反切（拼读）出来的音是gio或go，只能对上“郭”、“高”、“勾”等姓氏，和“赵”根本对不上。
“觉罗（Gioro）”一词，是“家族”的意思。满族人除了“爱新觉罗”，还有很多其他的“觉罗（家族）”，比如“伊尔根觉罗”。
北方民族的辫子
北方的那些民族，鲜卑、契丹、蒙古、女真，都是两根辫子，只有布里亚特人是一根辫子。而且那些北方民族都没有红缨帽子，只有布里亚特人的帽子和满族人的帽子一模一样。
契丹人的辫子：
女真人的辫子：
蒙古人的辫子：
乌德盖人的辫子：
只有布里亚特人才是一根辫子：
布里亚特人：
布里亚特人
值得一提的是，第二次世界大战期间，大批的布里亚特人奔赴前线，为世界反法西斯战争做出了不可磨灭的贡献。
结语
爱新觉罗家族来自布里亚特蒙古族，和女真没有任何关系。
爱新觉罗家族的母语，是布里亚特蒙古语和突厥语，根本不是满语。
布里亚特人：
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