随 我 行 走 山 西 许 你 万 里 荣 耀
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云梦山——鬼谷子的隐居讲学地，各地纷争不一，孰是孰非王诩，真假何依？无疑地处吕梁山中段春秋晋属蒲地（位于交口县城西15公里的石口镇桥上村），当仁不让非他莫属。
交口春秋为晋属蒲地，晋文公重耳曾封于蒲，即现在交囗县境内。作为古老的修道胜地，尽管沧桑岁月几千年变迁，但难老的晋蒲云梦山水依旧焕发着慑人的光辉，堪与任何隐居尘外的绝佳景观媲美。
云梦山，晋西吕梁山脊托起的一壁霓峰霭岳，谷幽崖险，木老水古，云蒸雾蔚，涵泳着一曲神境仙界的原始密语。
记忆中海拔不足两千米的云梦山攀援而上，道路崎岖陡峭，人已经是精疲力竭了，绕来转去正要对问顶失去信心的时候，突然柳暗花明眼前一亮，霓霭霞光中一座巨大的环形石窟直抵山顶峭壁赫然闪出，三壁环抱，谷口围拢，阔可揽壑，涵能纳海，凛然面对深涧幽潭悬挂半空，加之断层弯曲，裂石嶙峋，洞穴遍布，亘古不变的巍峨恢弘不得不让人为 之一振。
洞天别开还来不及让人回神，天光中一道白练般酷似天河的龙泉瀑从穹顶跌落，飞湍泄瀑，波光粼粼，“疑是银河落九天”，其声如虎啸龙吟，空谷回声，余音绕窟，不绝于耳。冰雪消融的孟春，瀑映桃柳，红肥绿瘦，泉瀑如焰火姹紫嫣红；霜燃血枫的秋仲，泉傲寒风，裂流碎泻，飞瀑又像天女散花盈霭霰雾；而到隆冬，这一弯帘瀑竟然滴水成冰， 凝玉铸晶，雕刻作通天墩地的“冰瀑”，塑形成一座高可达近百丈的“冰塔”，玲珑剔 透，巧夺天工，蔚为云梦山一道独特的风景，无不让来客叹惊！沿着弯曲的石壁底通道穿越水帘洞，向西拾阶而上，洞窟拦腰辟出的不过数丈宽的悬崖上，一字向东排开的庙宇道观顿时纷呈，天王殿、三清观、玉皇庙、财神庙、水母娘娘庙等逶迤数百米，就像微缩景观悬挂在天窟隘畔。精巧的是，所有庙堂殿阁都因窟走势，凿壁拓域，依壁单檐歇山砖木构建，虽谈不上什么雄宏巍峨，却不乏尊容威严，登临便不得不让人为之震惊肃然起敬！
云梦山庙宇的建筑年代不详，据考证，汉唐以来即有古刹修建，现存最早的碑刻要数元代皇庆元年（1312年）重修云峰观碑记，碑文不仅记述了此地是“鬼谷仙人”修行处王诩， 而且还记载了春秋五霸之一的晋文公居龙泉洞筑蒲子城以及唐代名将子遐将军置寨云梦山的具体位置等。就连罕见的明末甲申年李自成大顺国碑文题记也能在这里找到。而现存的寺院系元皇庆元年重建，距今亦有670余年的历史。
从春秋到汉唐再到宋元明清，历史演进，更朝换代，其建筑风格自然、简朴却始终未 变。这些庙宇大多外是殿阁内却藏有洞窟，而供鬼谷子修行的“龙泉洞”就隐藏在云梦山最大的古建筑云峰观中。据专家称，该洞属古生界寒武系白云岩溶地质，约2.5亿年前，吕梁二期造山运动挤压断裂，将地下暗河抬升后形成，是北方罕见的较大型溶岩洞穴。其洞中不仅歧路盲道杂陈，断涧怪石嶙峋，阴森逼人，而且洞中有洞，洞洞有景，有宽可容千人的大洞，也有窄难容一人的小穴，石雕幢幢，钟乳垂成，洞壁滴漏叮咚，洞底暗流淙 淙，宛若迷宫，奥妙无穷。鬼谷子曾在此学《易》，并著书《捭阖策》，论述了捭阖阴阳之术。今洞内石壁上仍镌有甲骨篆文，扑朔迷离，有待进一步考证。
传说龙泉洞一直往出走可通达陕西，其实洞穴的出囗在后山，洞囗立一酷似春秋战国之人的石像，与世间流传的鬼谷子十分相像，还有的说与鬼谷子的关门弟子毛遂长得一 样，反正石像惟妙惟肖浑然天成，民间众说纷纭。
其实与“鬼谷洞”相似的壁洞还有鬼谷子讲经洞、鬼谷子弟子的孙膑洞和庞涓洞等， 要探寻它们得通过一条悬挂壁空的惊险栈道，逐一攀爬。云梦山还留存有神话传说中的 “天书涯”“神驾落雕窝”，孙膑、庞涓和纵横家苏秦、张仪等著名的军事家点兵演练的桃林，以及唐代名将薛仁贵征西时，鬼谷子曾授薛丁山神雕弓和穿云箭的校场，并通过碑刻铁定要证明自己的不俗。
更不可思议的是，云梦山人迹罕至并较为隐蔽的山涧，还保存有基本完整的十余处的岩洞墓葬，这种类似流行于汉代、魏晋南北朝时期西南少数民族的崖葬形式，正好印证了位于古河东郡与西河郡交界地带的云梦山，是汉文化与北方游牧民族文化发生强烈碰撞的交汇地带，自古就是边塞战略要地。
云梦山荟萃了仙洞神窟、绝壁古刹、灵泉天瀑、悬崖洞葬、深潭幽谷等独特的自然景 观，融汇了华夏古文明杰出圣贤的智慧和才能，既是一处不可多得的自然与人文和谐交融的游览胜地，又是一处生态旅游的极佳去处。十里桃林、五里鬼谷、土覆草甸、石布苔藓、谷底野生核桃珍稀、树坡春菇蕨菜叫绝，满山遍野生长着栎、槐、枫数百种林树和名、贵中草药及大量绿色山珍野味，尤以羊肚菌、黑木耳、猪苓、山葡萄、沙棘、野人参等久 负盛名，不时还能看到松鼠、野兔、狍子，特别是国家一级保护动物褐马鸡的出没。难怪清乾隆进士王弘谦携友同游云梦水帘洞时吟出了这样的诗句“寄语游人莫漫去，倾樽且醉 小蓬莱”。
云梦山原名“鬼谷”，疑是古代北方游牧民族鬼方人居住过的城堡遗址。后来周灵王太子晋的第五世孙王诩（即鬼谷子）便隐居于此，后继者又以鬼谷门派之盛名继续在此或别处隐居讲学，培养出众多名留青史的英才。云中有梦，梦中山水，山水通灵，造化人性。长期隐居这里的鬼谷子，与鸟兽为伴穿行山林，和花草为伍与大自然秘语，问星星问月亮，问天问地问道，谜一样，云一样，梦一样，激发灵感，积蓄心智，感悟到了大千世界的生命真谛，体悟出了深邃的天地大道。
晋蒲云梦山储藏太多太多的古文明遗迹，蕴含太多太多的华夏文化积淀，流传着太多太多的神话传说故事，几乎无一不与鬼谷子密切关联。当朝阳翻越山脊刺破晨雾把辉光洒向残壁殿宇泉瀑的时候，当晚霞燃赤中天透过霭霰在窟空印染出锦缎般的斑驳时，人们一 定会发现半阴半阳半遮半掩的云梦洞观，多么像天人合一诡谲灵异的无形造化，在这里仅 仅涉猎皮毛采撷点滴，就足以引发人们无限的想象与神思……
人们不禁要问，晋蒲云梦山这个身世不凡的胜地，为何屡屡被历史淡忘被岁月疏忽， 一直像隐士一样藏匿在世人的视野之外？究其缘由，还得从鬼谷子说起。
鬼谷子，中国古代一位神秘的传奇人物。关于他的记载有大明嘉靖七年（1528）龙泉洞碑文题记：“鬼谷子又名王禅老祖，姓王名诩，晋平公时人”自号玄微子。至于其身世：一说，“因山下‘桃花女’误饮鬼谷之水而怀孕，十年临盆，其子面若黑炭且带赤 须，遂弃之于横水桥，后被丹阳真人收养，鬼谷子由此而得名”。一说，李圣母的玉女吃了凡间一粒神奇谷子怀孕，老百姓称其为鬼的谷子。相传，鬼谷子为太上老君的弟子玄都仙人。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称“鬼谷先生”。鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。其才无所不 窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通，为古代通天彻地的圣贤，是与孔子、 孟子、庄子、孙子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。传说他可以“撷草为马，撒豆成兵”，东周年间的战国风云，几乎都是鬼谷子徒儿们把玩的“游戏场”。合纵的苏秦，连横的张仪，豪军对抗的军事名将孙膑、庞涓，三寸不烂之舌奠基了外交行业的毛遂等，都出自于鬼谷子门下。虽然列朝列代儒教独霸根本没有怪才鬼谷子的地位，但兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为大师，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列。
而两千年前由王诩本人编著的谋略学巨著《鬼谷子》一书，则历来被人们称之为是“智慧禁果，旷世奇书”，它融合了鬼谷子卓绝智慧和纵横韬略，集中了国人心理揣摩，演说技巧、政治谋略、军事外交、经商谈判的精华，是乱世之治学，治世之哲学，又是谋略学巨著，成功学宝典，是一个极具完整领导统御和智谋策略学的体系。
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