从2022下半年到现在，以ChatGPT为代表的人工智能取得连续进展，成为被持续关注的热点话题。2023年3月17日，整合了GPT-4的Microsoft 365 Copilot发布，更是将这轮热议推到高潮，甚至有IT界评论人士喊出“10亿打工人被革命”的惊悚口号。
未必人人都是AI专家，但不能不了解世界变化的趋势。人类发展有共同规律：每次生产力的重大跃迁，必然带来巨大的社会变革。甭说10亿打工人被革命，且看20世纪前40年，在工业革命之后，由于发展不平衡以及各种资源错配，以欧洲为主的数千万人从生活到心理的窘迫、失衡、焦躁、绝望感，提供了两次世界大战的群众基矗
AI所引发的新生产力革命，首先发生在美国。作为科学技术最先进的第一大经济体，美国社会在以人工智能所推动的生产力巨变中，会发生何种变迁？全球思想、学术、政治、经济、军事各界都高度关注之。
李光耀对美国的批评
2012年，李光耀在《论中国与世界》中谈到：但我完全可以肯定美国不会沦为二流国家。历史上，美国已经展现出了很大的自我更新与复兴的能力。美国的优势包括：美国人头脑中没有根深蒂固的陈旧思想，而是思维活跃，富有想象力，态度务实；拥有各类优秀的研究中心，竞相发明新技术、提出新理念；美国社会能够吸引世界各地的人才，并能轻而易举地使其融入其中；英语相当于一个开放的体系，是科学、技术、发明、商业、教育和外交等领域的领导者以及各国顶尖人才的通用语言。
同时，李光耀提醒：多元文化会毁掉美国。大批墨西哥人及其他国家的人会继续涌入美国，在美国的土地上传播他们自己的文化……到 22世纪，美国能否保持顶尖地位取决于美国社会将变成什么样的社会……在文化方面，你是把西班牙人改造成盎格鲁-撒克逊人，还是把盎格鲁-撒克逊人改造成西班牙人呢？……这才是美国文化面临的真正挑战。
李光耀所警惕的“移民带来文化冲击”在现实生活中表现在社会治安和秩序方面，良莠不齐的“移民潮”给美国的现实政治和社会生活带来很多麻烦：基层贫困化、吸毒、犯罪、瓜分福利资源，以及由来已久的种族问题。这就是所谓美国“社会撕裂”。
AI是新加入这“游戏”的重要因素。由于劳动力替代作用，科技进步可能在较短时间内就造成大量劳力剩余，甚至是专业技术劳力剩余。譬如：2022年下半年至2023年初，仅美国大型IT公司就裁员22万人，其中很多是外来移民技术人员。
Yuval N.Harari在《未来简史》提出个观点：随着AI发展，越来越多工作岗位逐渐被AI和机器人所替代。普通人很可能会由“无产者”变成“无用者”。美国本土居民还能尝试躺平，起码还有祖辈的房子可暂居或继承，而新移民所面临的困境就艰难得多。
如果数百万人甚至数千万人被AI和机器人取代。这些人怎样生存？如何避免社会普遍焦虑和绝望，再推生出“新法国大革命”或“三战”？西方目前正尝试由“福利主义”向“全民基本收入（UBI）”发展：所有人，无论男女老少、工作与否，都有一份基本收入保障。
2016年瑞士全民公投，否决了“UBI”方案。瑞士人认为：羊毛出在羊身上，哪有天上掉馅饼的好事？而且这会毁了国家经济，将人变成混吃等死的肥宅废柴，乃国家和社会灭亡之道。西方保守主义与东方一样有“闲人多作恶，无事就生非”的观点。
如果美国通过了“UBI法案”，估计其边境会被踏平，许多拉美人都要徒步跑到美国领“基本收入”去了。李光耀说：当你实行大众民主时，要赢得选票，你就不得不给选民提供更多的好处……如果总统给他的人民开出的是一剂苦药，那么他就不会再次当眩
因此李光耀在《李光耀说》认为：尽管西方总是批评新加坡的体制，但西方的选举制度不如新加坡的好，美国的问题尤其大。因为新加坡的选举体制，对选举人的财产、纳税、学历都有一定门槛要求。
《武士政治》：回归城邦时代？
《大西洋月刊》记者Robert D.Kaplan在其《Warrior Politics》（武士政治）谈到：这个世界既不是现代的，也不是后现代的，而是古代的延续。其意思是：科学、技术、物质都会进步，但国家统治与社会管理方法需要传承。
美前国防部长William J.Perry评价此书：“我入迷地阅读《武士政治》。Kaplan有力地证明，对于今天的安全问题，大哲学家的洞察力是有实用价值的。学者们会读这本书，那些负责做出决定、影响到我们国家安全的人也应该读这本书。”
《武士政治》谈的是历史、哲学、文化，但其思想内核被美国一些保守主义流派总结为：古雅典、斯巴达式古典民主制将回归。古希腊的贵族民主制，与现代的普遍民主制不同，其是非民粹的，古雅典、斯巴达的民主（譬如：五百人会议、公民大会）有公民身份限制，其实就是财产门槛。美国保守主义流派的这种想法，是对近些年来逐渐兴起的民粹主义之否定。
问题关键：AI作为核心的新生产力要素，掌握在美国少数人手里，譬如，Google顶层决策不承接美军方订单；Musk一人决策Starlink为乌军服务，或不为其服务……
这体现出一种趋势：真有可能像科幻电影那样，少数顶级科技精英，掌握未来机械军队和警察的实际控制权。他们既可以支持民粹、利用平民力量，达到自己目的，也可以在民粹主义泛滥、严重威胁到国家和自身利益之时，“大人虎变、君子豹变”推翻牌桌。而拿着“UBI”的“无用者”，就只能“小人革面”了。
科技层面的降维式优势，“无用者”根本无法反抗：甭说用血肉之躯去对抗不会死亡、只有损伤、维修、报废的机械警察和军队，在重大危机时刻，只要把你的电脑、手机、车辆、防盗门密码锁……全用AI远程锁死，就连物资配送都是机器人小哥，直到你屈服为止。古雅典、斯巴达式古典民主制借助AI科技，就会伴随着社会治安改善一同回归，重新赋予美国社会以古典主义秩序，这种否极泰来并非不可能。
美国保守主义者甚至设想：未来美国社会的几大城市群，如果在意识形态方面发生较大分歧、无法统一行动，那么需要建立古典主义秩序的城市群不妨先干起来。就譬如“温泉关之战”，雅典不参与，斯巴达先干……美国各州都有各自不同宪法，这样做有一定法理基矗
李光耀、Kaplan、Perry，美国传统人士……说了些零星的、某些侧面的话，但关联起来其中具备逻辑链。掌握社会主要资源尤其是掌握智慧与科技资源者，在人工智能时代，对美国社会变迁的趋势，如何趋利避害、维护自身与社会的根本利益，肯定会有自己的想法。
（本文仅为作者个人观点，不代表本报立场）
美逸君
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