对待人工智能还应再多想一想

AI1年前 (2023)发布 aixure
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导读:7万年前至人还不过是一种微不足道的动物。接下来几千年智人主宰了地球,也成为了整个地球生态系的梦魇,只要再向前一步,就能跨入神的境界,更拥有创造和毁灭一切的能力。拥有神的能力但是不负责任、贪得无餍,而且连想要什么都不知道,天下至险莫此为甚。…

7万年前至人还不过是一种微不足道的动物。接下来几千年智人主宰了地球,也成为了整个地球生态系的梦魇,只要再向前一步,就能跨入神的境界,更拥有创造和毁灭一切的能力。拥有神的能力但是不负责任、贪得无餍,而且连想要什么都不知道,天下至险莫此为甚。

对待人工智能还应再多想一想

读人类学的作品时间不长,我一个自小受东方传统教育、自诩为孔孟信徒的人来说,接触到房龙的“人类的故事”、“宽容”等书,受到很大的震撼教育,尤其是“宽容”一书,讲的哪里是宽容?根本就是人类发挥动物本性的杀戮史,你杀我、我砍你、我抄你的家、你灭我的族,这才是漫长人类史的主旋律。看完了“Sapiens-a Brief History of Humankind,人类简史”,就像多年前被房龙给敲打般,看这些西方学者的论述,跟东方的夫子们路数完全不同,竟然可以纯然地抽离家国、民族、人为万物主宰的思维,让人感觉开了一扇新的窗,原来可以这么样思考事物,套句现代流行语,这是“脑洞大开”吧!

“Sapiens-a BriefHistory of Humankind” 是一位比我年轻近10岁的以色列学者Yuval Noah Harari的著作,此书一出就成为Amazon 的畅销书。这本书的简体中文翻译为“人类简史”,没有花俏,完全依原著来。而繁体中文版则翻译成“人类大历史”并下了个副标题“从野兽到扮演上帝”,我是被这一句副标题所吸引,在诚品书局一上架,直接翻到最后的后记,因为没有作者自序,这篇后记等于是作者自己的总结精华(我尽量不看作者以外的人写的序言,免得失去准头)。

后记写着:“7万年前至人还不过是一种微不足道的动物。接下来几千年智人主宰了地球,也成为了整个地球生态系的梦魇,只要再向前一步,就能跨入神的境界,更拥有创造和毁灭一切的能力。我们让自己变成了神,不用对任何人负责。拥有神的能力但是不负责任、贪得无餍,而且连想要什么都不知道,天下至险莫此为甚。”

正是这一段作者后记,让我有挖到宝的兴奋。终于有人认认真真地来反省当代许多矛盾、冲突性强的议题,尤其是AI发展。我自认是个右派、拥护自由主义者,对于人工智慧当然采取乐观其成的态度,这本就是自然演变嘛!然而作者这一段话,好似暮鼓晨钟敲响了我,“等一等”、“再多想一想”在脑海中回荡着,我以为的价值是对的吗?读书吧!

但是搬回家读了两章就搁下了,既然书名是“Sapiens”,起手式还是物种起源,即使用的是现代白话版本,但是对于生物学停留在中学程度的人来说,还是忍不住大打哈欠,轻易地就被东野圭吾的新作给勾走了。过年看到科技新教主Facebook CEO 札克伯格的2015年书单中有这一本竟然是我没能攻下的,正是这一本人类大历史,耐着性子回头读书,就我这闲散的个性,居然在这本书中画了好多笔记、贴了好多标签,比学生时代还要认真。

可能是因为犹太人的背景,作者可以摆脱主导历史解释权长达数个世纪的欧美史学观,几乎不受框限,解说人类发展史也不带一丝宗教、情感包袱,表面看似冷血,实际上这才是真正客观、认真的学问态度。智人本来就只是地球众多物种之一,在偶然的机会下,学会驾驭“火”之后,不可逆地逐步登上食物链的顶端,只用了几千年的时间,把地球完全翻了个样。

作者从生物学、人类学角度解释,人类在脱离狩猎时代进入农耕时代,对于地球生态的戕害进入了几何级数阶段,他甚至提出是小麦这样的植物驯化了人类,诱导人类进入农耕时代,得以让小麦这一物种延续、扩大,这样的观点对我来说真是新鲜极了。去年看的“为什么猪是食物?狗是宠物?”其中提到了狼与狗的分流,狗的演化顺应了人类的需求,因此犬科中狗狗大获全胜,狼只今日濒临绝种,但是狗只数量超过人类,还在继续成长中,有一半的狗狗所受的待遇甚至超过了三分之二的人类,这是典型的物种不均衡发展的现象之一,而这并不是天择,是有智人以来才使得地球生态失去均衡。

我对于基因改造食品并不排斥,因为反基改人士的说法没能说服我,如果说今日的基改食品可能有害,那么许多传统的食物,包括各种经过嫁接、配种等等农业技术改良的农作物,不也都是我们的祖先所创造出来的“基改食物”吗?为何以前可以,现在就不行呢?而且基改农作物可以帮助粮食短缺的穷国民众提升生活品质,为何要反对?

这个议题到了Yuval NoahHarari的手上,他的镜头拉得更远,他将食物炼破坏向前推到农业时代,这先是一巴掌打向文青,离不开冷气房的文青就别装清高了,后一巴掌打向我这类自由主义信徒,不要得寸进尺,两边“各打50大板,好好读书去”的意思。到这里,我没有妥协,逝者已矣,来者可追,远古时代开启的农业革命,我们那里有能力去改变呢?但是,农业改革、生物医学科技的进步,对于人类更好的福祉,功不可灭。

Yuval Noah Harari 接着问,好,就算自私的基因为大,人类以牺牲万物来成就自己,这算是自然演变,那么,人类运用生物科技技术,成功地孵育出人类的器官,不会害怕吗?我也没有退缩,好莱坞艺文界对于丑化科学、夸大科学发展的副作用一直极富想像力,生物科技发展至此,已经有许多影片用这为主题,尤其是利用培育的器官制造出各类诡谲的犯罪行为。而我也看到一个投资项目,投向培育出人体心脏的公司,而这技术成果是用来做新药测试,而不是用作心脏移植用的。在道德层次上我认为没有超越扮演上帝的界线。

作者Yuval Noah Harari继续追问着自由市尝进步派人士,从培育人体器官到培育出复制人,看来只有一步之遥,人类还要继续向前走吗?—书页至此,我投降了!想起之前看过一步电影,是大明星斯嘉丽?约翰逊主演的“逃离克隆岛”,不是什么大片,但剧情颇耸动,男女主角原来都是克隆人,克隆人当然就不止一个了,克隆的目的是为了每一位付得起钱的本尊培育健康的器官,终极目的是可以让本尊长生不老。这应该就是作者所担忧的,只有一步之遥的未来世界吧!

同样有高度争议性的“智能机器人”议题,也是作者所担忧的方向,智能机器人,加上克隆技术,智人的后代,也就是全体人类,接下来就要制造出另外一个全新的物种,这就是作者质问的,人类难道真的要扮演神的角色吗?

人想要扮演神,结果成了神棍,带来了人类近乎自我毁灭的浩劫,历史没有断过,远的不说,近的就有希特勒、共产极权,极右、极左都是灾难,人拥有了神的权力与能力,但又不受节制,就是作者所说的“天下至险”。

读这本书的过程,脑海中不禁浮现出以前看过一篇谈论癌症的文章提到,癌细胞一样本是健康的细胞,但是过于活跃、过于积极、不安分、不受控制,侵蚀了其他细胞正常运作,才导致了人体的各种病变,而人类就像地球的癌细胞,因为过于强大,挤压了其他生物体的生存空间,给地球带来不可回逆的病变。欲望,可以带来进步,也可能步向毁灭。“从野兽到扮演上帝?!”这个副标题下得好,也是贯穿这本书的终极问题,作为人类一员,有必要停下脚步反思是否要继续走下去?!

(本文作者介绍:原上投摩根基金管理有限公司总经理,曾任台湾摩根富林明证券投资信托股份有限公司副总经理,台湾摩根富林明证券投资顾问股份有限公司总经理;毕业于台湾清华大学经济系。)

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